Поиск в словарях
Искать во всех

Энциклопедия Кольера - дюамель жорж

 

Дюамель жорж

дюамель жорж
(Duhamel, Georges) (1884-1966), французский писатель. Родился 30 июня 1884 в Париже, стал врачом, что не мешало ему заниматься литературой. Вместе с Ж.Роменом, Ш.Вильдраком и другими основал группу "Аббатство" - колыбель унанимизма. Первую мировую войну прошел в качестве военного врача. Сборники рассказов Дюамеля Жития мучеников: 1914-1916 (Vies des Martyrs: 1914-1916, 1917) и Цивилизация 1914-1917 (Civilisation 1914-1917, 1918; Гонкуровская премия) - свидетельства того сострадания, которое автор испытывал к раненым и больным солдатам, своим пациентам. Тем же состраданием к людям пронизаны Покинутые (Les Hommes abandonns, 1921) и пять романов цикла Салавен (Salavin, 1920-1932). Хроника семьи Паскье (Chronique des Pasquier, 1933-1944) также образует цикл из десяти романов. Страстный путешественник, Дюамель написал Путешествие в Москву (Voyage Moscou, 1927) и Сцены будущей жизни (Scnes de la vie future, 1930) - об Америке. В 1944 он начал писать книги воспоминаний под общим названием Моя жизнь при свете дня (Lumires sur vie, 1944-1953). Умер Дюамель в Вальмондуа 13 апреля 1966.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  Дюамель (Duhamel) Жорж (30.6.1884, Париж, — 13.4.1966, Вальмондуа), французский писатель, член Французской академии (1935). Вырос в мелкобуржуазной семье. Врач по образованию. Один из основателей творческого объединения «Аббатство» (1906). Поэт (книги стихов «Легенды, битвы», 1907, «Спутники», 1912), драматург (пьесы «Свет», 1911, «Битва», 1913) и критик (этюды «Поль Клодель», 1913, «Поэты и поэзия», 1914), Д. дебютировал как представитель унанимизма. В реалистических рассказах («Жизнь мучеников», 1917, рус. пер. 1924; «Цивилизация», 1918, Гонкуровская премия, рус. пер. 1924) и балладах (книга стихов «Элегии», 1920) Д. пацифистски осуждал 1-ю мировую войну 1914—18 (фарс «Лапуант и Ропито», 1919). Отвергал революционное переустройство общества (эссе «Беседы в суматохе», 1919), защищал «независимость духа» от политики. Творчество Д. двойственно: резкая критика ницшеанствующих «спасителей» человечества (комедия «Сообщество атлетов», 1920), колониальной войны в Марокко (заявление Д. в журнале «Кларте» — «Clarte», 15.7.1925, № 76), интерес к созиданию нового мира (очерки «Путешествие в Москву», 1927), осуждение американской «торгашеской диктатуры» (очерки «Сцены будущего», 1930) совмещались у него с...
Большая советская энциклопедия

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):